В дни святок, которые начались после Рождества и продлятся до Крещения, погадать на суженого-ряженого можно теперь в… областном краеведческом музее.

Идея познакомить горожан с народными традициями, историей и приемами гаданий принадлежит научным сотрудникам музея Алене Катович и Веронике Медведевой. Именно они разработали сценарий ворожбы в одном из подвальных помещений старой ратуши. (Кстати, гадания – платная услуга, стоимость ее 3820 рублей). Желающих узнать свою судьбу достаточно. За столом, где происходят магические действия и заклинания, все места заняты. Приходят на сеансы главным образом молодые девушки, но есть и люди пожилые.
– Мы знакомим с приемами народной белорусской ворожбы и гаданиями в других странах. У нас, например, принято было спрашивать о будущем у банника, домового, другой нечистой силы, которая активизируется в эти дни, – рассказывает Алена Катович.
Она вместе с Вероникой встречают гостей в национальных нарядах, усаживают за стол и угощают чашкой кофе. Этот напиток выбран не случайно, гадание на кофейной гуще – одно из самых распространенных в Европе. Хозяйки вечера объясняют, что чашку нужно переворачивать левой рукой и внимательно смотреть на рисунки, образовавшие на стенках. Если увидишь дерево – желания исполнятся, если ветряную мельницу – достигнешь успеха, а вот барабан сулит скандал и ссору.
Серьезные гадания, к которым относится ворожба на кофейной гуще,  на колечке, свечах, иголке с ниткой, чередуются с шуточными.  Например, чей башмачок первым, если ставить их в ряд от печки до двери, станет на порог, та девушка раньше всех выйдет замуж. Или по предмету одежды, вытащенному из сундука, можно узнать, каким будет муж: богатый, бедный, веселый или ловелас. Особенно нравится девушкам пускать зажженную свечу в плавание по воде, налитой в большую миску, и смотреть, к какому «берегу» она прибьется. 
– Некоторые способы гаданий описывал известный исследователь витебской старины Николай Никифоровский.  О некоторых узнали из других книг. Интересно, что в Норвегии, например, на суженых гадают не девушки, а парни. А в Греции главный атрибут для ворожбы – пирог, который нужно разрезать с закрытыми глазами. Какой кусочек достанется – такая и жизнь будет, – рассказывают музейные «гадалки».
Девичий вечерок в городской ратуше воссоздает атмосферу гаданий, известных еще с языческих времен. Да и само слово «святки» имеет несколько происхождений. По христианскому календарю это святые праздничные вечера между Рождеством и Крещением. Некоторые считают, что слово произошло от старославянского свиатки – души предков. Другие связывают его с торжеством  Святовита (одно из имен верховного славянского бога). Святки приходятся на  период зимнего солнцестояния, когда, как считали наши предки, жизнь переворачивается и можно делать все, что запрещено в другое время. 
Сеанс знакомства с гаданиями длится около часа. За это время можно узнать много интересного, самим попробовать поворожить и узнать судьбу. В шутку или всерьез результат воспринимать – каждый решает сам для себя. А на прощание хозяйки вечера гаданий предлагают своим гостям продолжить рождественское действо дома. Например, перед сном расчесать волосы новым гребешком и, кладя его под подушку, произнести: «Приснись жених невесте». Самые же отважные девушки могут погадать с помощью зеркал. В полночь нужно зажечь свечи, сесть между двух зеркал и приговаривать: «Появись, суженый, в зеркале невесты». Говорят, если все сделать правильно, его изображение появится в зеркале.
«Вот красавица одна к зеркалу садится, с тайной робостью она в зеркало глядится…» – почувствовать себя в роли Светланы из баллады Василия Жуковского может на святки любая девушка. Судя по популярности девичьих вечеров в Витебской ратуше, интерес к гаданиям  и в наше просвещенное время велик. По духу же они намного ближе нам, чем восточные гороскопы и фэншуй.

Татьяна Пастернак, фото  Антона Степанищева, «НС».