Старонка для падлеткаў i моладзiО работе милиции

Что советуют медикиНовости спорта

Криминал и происшествия

Новости Витебщины

Тематические страницы

Читателям

Чтобы улучшить связь с читателями, «Народнае слова» открывает виртуальную «жалобную книгу». На нашем сайте вы можете оставить свое замечание по любому поводу.

Календарь материалов

Архив новостей

Архив новостей по месяцам

Опрос сайта

Новости Беларуси

Информация о подписке

Подписка на "Народнаe слова" принимается во всех отделениях почтовой связи Витебской области с любого месяца!

Друзья, не забывайте вовремя продлевать подписку на «Народнае слова». Для этого загляните в удобное время в ближайшее отделение почтовой связи или обратитесь к своему почтальону. Дружба и общение с «Народным словам» - правильный выбор!

Реклама на сайте

Из темноты луч прожектора выхватывает одну из являвшихся ранее фигур – бандитского вида, в пенсне, такой же паяц с глумливой физиономией, как и книжный персонаж. Только что не в клетчатом пиджаке. Фагот, он же Коровьев. Манерничая, он начинает повествование о таинственном происшествии на Патриарших прудах. И далее диалоги, сцены, детали – все настолько близко к тексту, что невольно начинаешь сравнивать. Для полного ощущения того, что читаешь книгу, достаточно закрыть глаза. И все же практически дословная передача булгаковских диалогов требовала столь же точного воплощения образов персонажей. Не находя порой соответствий, зритель чувствовал себя… обманутым.
Но не Воландом. Дьявольски многоликим он предстает в спектакле. Порой опереточный и чересчур болтливый, порой – он лишь тень. Его темная фигура всегда где-то неподалеку, на сцене или в глубине. Пристально всматриваясь в публику, он и участник, и рассказчик этой истории: во плоти в Москве Булгакова и призрак в Ершалаиме Мастера. Воплощение Тьмы и доказательство существования Света. Вообще условное Зло в спектакле имеет тенденцию к скатыванию в «радикально черный цвет», а условное Добро – в «радикально белый»... Впрочем, столь многоплановое произведение сложно поставить так, чтобы угодить всем. Даже фокусы свиты Воланда на представлении в варьете вызывали смешанное чувство: от удивления и восхищения до шока, когда ведьма Гела обнажила свою грудь. Был момент заигрывания с публикой, пускание пыли в глаза, и вдруг – свет в зал. На пару минут актеры и зрители меняются местами, теперь очередь свиты и Воланда вглядываться в наши лица. Кто мы, что в наших головах и в наших душах?
«Правду говорить легко и приятно», – как ребенку, объясняет Иешуа Понтию Пилату. А правда в том, что после просмотра спектакля образ наивного Га-Ноцри стирается из памяти, а вот пятый прокуратор Иудеи с его понятными человеческими слабостями и страстями, равно как и Левий Матвей, остаются и взывают к размышлениям. О трусости, справедливости, свободе и покое, о том, что каждому воздается по вере его. И на ум приходят слова из другого спектакля этого театра – «Куклы»: добро торжествует, а зло действует. Добро словно живет в идеальном мире – умиротворенное и счастливое, очень положительное и светлое. А все грязное – прощения, наказания – свалилось на силы Тьмы. А где-то между ними Мастер и его возлюбленная. Впрочем, в любовь этих героев как-то не верилось. Слишком Маргарита была… сама по себе, да и неожиданно было увидеть ее блондинкой бальзаковского возраста с пышными формами.
Зато великолепен был Иван Бездомный в своем психическом расстройстве. Сцена погони, сумасшедшие глаза, противоборство с профессором Стравинским… Жаль, что превращению Ивана в себя нового – тихого, присмиревшего – в постановке не нашлось места.
Вся театральная композиция – сложное, томительное зрелище, оживляемое иногда режиссерскими находками, которые возвращали внимание зрителя к представлению, а не к произведению Булгакова. Но режиссер Валерий Белякович угадал в «Мастере и Маргарите» главное – это московский роман. Изобилующий подробностями конкретного быта, топонимики, атмосферы, красок, запахов. У спектакля есть свой особый голос – глас металла. Заменившие декорации жестяные листы – это и гром, и молнии, и сатанинские барабаны, и розги, и нож, перерезающий веревки на руках Иешуа.
«Вопросы крови – самые сложные вопросы в мире», – вспомнил после представления Валерий Белякович слова Коровьева. Режиссер сам из Беларуси и давно мечтал показать «Мастера и Маргариту» на родине. Как советовал Воланд, «никогда и ничего не просите, в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат». В. Беляковичу предложили, и вот московский театр «На Юго-Западе» побывал в гостях в фестивальном Витебске.

16.07.2009

Просмотров: 640

Рейтинг материала:

Вернуться к выбору материалов рубрики:

Другие новости данной темы:

Гостем «Славянского базара в Витебске» был основатель и бессменный руководитель московского Театра на Юго-Западе, народный артист России Валерий Белякович. Во время фестиваля витебляне имели возможность посмотреть два спектакля этого коллектива: «Кук ...

Белорусский театр «Лялька» не очень балует своих взрослых зрителей. За 24 года своего существования для них поставил два спектакля: «Погубленная душа…» по Яну Барщевскому и «Ладья отчаяния» по Владимиру Корот ...

В Национальном театре имени Якуба Коласа прошла премьера спектакля «Крыж Еўфрасінні», в котором впервые на театральной сцене представлен образ святой, особо почитаемой в Беларуси...

В минувшее воскресенье Национальный театр имени Якуба Коласа пригласил зрителей на премьеру нового театрального сезона – спектакль «Квартет» по пьесе Рональда Харвуда. (Кстати, он – лауреат Пулитцеровской премии, сценарист фил ...